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宣化商人:尊重家庭,不要慢慢称赞自己。

在佛教中,家庭不能傲慢,尊重家庭,谴责家庭,支持家庭,赞美家庭,这样就没有“迟到”的产业。
否则,这是一种恭维,我迟到了,它不仅没有得到优点,它创造了罪恶。
在因果关系方面,这肯定会变坏。
但是,我们的家人再次接受了他们家人的支持,以便他们可以种植福田,但他们也会回到光明去思考它,他们每天都认真地练习?
“捐赠者有米粒,游戏就像一座山。”如果你吃它,你就不会练习它。
我们受到其他人的尊重,所以我们必须回顾自己。我们不值得尊重吗?
你穿着自己家里的衣服,还是你的家人吗?
每天都玩这个梦吗?
他整天都是天才吗?
嫉妒会干扰一天,还是让其他人难以练习?
如果存在这种情况,则不会受到其他人的尊重或认可。即使很难被接受,也会感到不舒服。
我们应该时刻关注他,我们不应该把它混合在道场中,所以接受家庭支持是一个非常大的错误和错误。
为什么家庭养家糊口,保护家人?
因为僧侣专注于修道院的修行,所以世俗人民有很多妄想,有许多问题和嫉妒。
在这种情况下,它值得家人的尊重和支持。
如果你没有认真练习,你就没有资格得到尊重和支持,因为你可以和家人一样忠诚。
这一点不应该与眼睛混合,但应该深入照亮,以便在佛教中吃它。
当家庭养活家庭时,没有区别,有选择。
不要做这种非法的思维方式。
无论你身在何处,都必须支持三件宝物,你不应该收拾三宝的错误并收集它们。
如果是因为寻找三件宝物,那对我来说是一种恭维。我不能谈论拥有所有三件宝物。
我们不想在道场犯罪,我们必须更成功地发挥我们以前的罪恶。
首先,你必须承认,所谓的“大罪,你消失了”。
后悔怎么样?
在这四个人面前,必须彻底澄清罪恶的行业,必须明确,并决定不再犯罪。所以佛陀和菩萨会为你宽恕他而工作。
他曾经是一次非自愿的,但将来他犯了另一种罪行,这是故意的。
在这种情况下,忏悔你是徒劳的,这将是一种职业,你将不得不为未来付出代价。
“白天有罪,夜间祷告,所以没有罪。
通过这种方式,我们继续祈祷,我们将成为一个例行公事。未来犯罪的行业会比平常更高,难道我们不能下地狱?
在我们的道场中有圣徒的化身,如十佛的??化身,少年菩萨的化身,佛陀,阿拉汉特,客家人。
在道场,如果你试图找到某人的问题并发现另一个人的错误,这将发现10佛,菩萨,佛教徒和罗汉的智者的错误。
在道场,在做生意的同时,做生意,没有太大的修复,相当于银行的透支,无法弥补差异,最终会破产。
所谓“好与坏,要修复,要做两种方式”。
不要进入道场,你知道行业要做恶,你不知道这个行业是好事。
找到别人是不对的,不是找到自己。
如果您正在寻找某人的问题并且对您不利,您将不会受到自己的影响。我不知道结果。

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